上書房屏風後，康熙和李德全靜默地聽着外面的人你一言我一語，等聽到胤禛的話後，康熙點了點頭，心想四阿哥的功課向來不錯。
胤祉開口道：“四弟剛纔也說了華夷之辨辯的無非就是血統地緣和文化，大家都是流着同樣紅色的血，又有什麼不一樣？一方水土養一方人，若是要憑藉地緣來分貴踐，那漢人之中必然是中原爲貴，窮山惡水之處爲踐了？”
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胤禛笑了笑，看向宋時明月，後者立刻心領神會，開口道：“三阿哥，中國地域遼闊，一個地方富庶與否，並不能作爲它貴踐的標準。華夷之間的差別並不是種族的起源差別，而是在夏、商時代形成的不同生產方式和思維方式，也就是接受了周人“禮”思想體系的就是“華夏”，其他的就是“夷”。”
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胤祺聽傻了，他瞪大了眼睛問道：“也就是說，學你們漢家禮儀的都是華了？哎不對，我沒學啊。”
宋時明月忍俊不禁。
屏風後面，康熙也無奈地搖了搖頭，不過對他來說，胤祺能老老實實參與進去不搗亂，就已經是值得嘉獎了。
倒是宋時明月，他知道她有幾分見識，卻沒想到剛纔的回答還算不凡。
胤祀皺了皺眉頭：“那明月你的意思是我們都應該是華，那些不學禮儀的纔是夷了？”
胤祐接着話道：“我覺得明月說得對，漢家文化的精妙是有目共睹的，《詩經.相鼠》就曾經用激烈的語言抨擊過人不學禮儀，說相鼠有皮，人而無儀，人而無儀，不死何爲？我覺得人和動物的區別就在於禮儀。”
胤祐說完，對面的人不說了，自己這邊兒也安靜了。
最終，宋時明月一攤小手，打破了沉默：“所以這個辯題幾千年沒停過是合理的，因爲辯來辯去辯不出個結果。”
顧八代笑着出來主持局面：“好了，方纔的辯論很精彩，各有各的道理。宋時明月說得對，這個辯題莫說是你們，就是無數博士也沒爭辯出來，我們拓展思考的目的已經達到了，就不用再辯了。
《說文解字》中提到‘攘，推也’。既然是推，就既可能是往外推，也可能是往裏推，總之並不是要消滅。因爲說到底，至少中原地區的“夷”們與諸夏還是同源的。”
胤禛想起了宋時明月幾天前說的五十六個民族是一家，心想真叫她說中了。
宋時明月撇了撇嘴，吐槽道：“早知現在和稀泥，何如當初君莫提？”
大家愣了一瞬，然後爆笑！
還得是你啊宋時明月！可不就是說嘛，這種沒有結果的東西辯來辯去有什麼意義呢？
上書房裏一時間非常活躍，就連屏風後面的康熙都忍不住笑了兩聲，幸好外面的那羣人這會兒前仰後合的，沒人注意到屏風後面的動靜。
康熙給了李德全一個眼神，後者扶着康熙起來，兩個人從後門悄無聲息的離開，在場的人除了顧八代，沒有人知道康熙曾經來過。