一行大師去後，李隆基愈發沉迷密宗和道術。
他大力扶植道教，廣興道觀廟宇，優待道士女冠，遍封靈山仙蹟，還將《老子》列入科舉考試內容，並親自作注推行於天下。
一時間，各地修建道教宮觀蔚然成風……
爲了將一行大師的那些話弄個清楚明白，李隆基翻編道家經典，日日參詳，慢慢還真有了些眉目……
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所謂五運六氣、女七男八。
人有七竅，天有七曜，北斗有七星，蝃蝀有七色——七乃天罡之數，女子的生命節律更是和七息息相關，
七年修行輪迴，就是體魄的一次再造——七歲腎氣盛，齒更髮長，二七任脈通，而天癸至……
所以，牡丹若能輪迴轉世，關鍵在於離世的第七年和第十四年……
想到這裏，李隆基開始詳細回憶這些年的過往。
牡丹離世第七年，他於洛陽毀了天樞，當時武落蘅高熱一場，或許那時牡丹剛剛投胎轉世……
牡丹離世十四年，他於泰山封禪，天相有異，途徑玉清觀之時，濃霧四塞，如夢如幻……
如今距離牡丹離世已有二十餘年，算起來，牡丹若真的投胎轉世，應該已過及笄之年。
想到這裏，李隆基想起了當年在洛陽初遇牡丹的情形，不由潸然淚下——茫茫三界，碌碌四生，他該去哪裏找他的牡丹呢？
蜀州，蜀州，除了這個地方，李隆基毫無方向。
但身爲一國之君，不可輕易出巡，也只能讓高力士攜花鳥使先去蜀州查探一番了……
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李隆基沉迷道術的時候，漸漸有了倦政之意，後宮也逐漸不安分起來……
自古皇家是非多。
且不說奪取皇權的路上屍橫遍野，僅僅爲了維護皇權，也要費盡心機。
而萬人矚目的太子之位，更會引發前朝後宮無休止的政爭，爲了這個位置，兄弟反目、父子成仇、君臣對峙都是家常便飯。
政變起家的李隆基，深知宮廷鬥爭的殘酷無情，也知道權力會讓人瘋狂。
早在上位之初，他就深怕宮廷政變重演，可他不願像皇祖母那般以大肆誅殺宗室以彰顯權威，更不願傷害自己的兒孫，一直試圖用和睦溫馨的方式來解決這個難題。
在李隆基看來，與其將來冰冷冷的鎮壓，不如提前防範、防微杜漸，杜絕他們謀反的可能。
所以，他從掌權伊始就開始籌謀佈置，早早立定太子，斷了其他人的妄想。
對於宗室兄弟，專以衣食聲色蓄養娛樂之，卻不任以職事——於是，有了花萼相輝的花萼樓。
在花萼樓裏，親王們可以花天酒地，可以醉生夢死，可以手足情深，可以同牀共枕，卻不可以接觸朝臣、議論朝政。
如今，隨着自己的兒孫慢慢長大，李隆基除了防範兄弟們異心，還要防止皇子們奪權。
於是，他如法炮製，給皇子們修建了“十王宅”，給皇孫們修建了“百孫院”，將所有的皇子皇孫圈養其中。
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十王宅、百孫院中的皇子們生活優渥、衣食無憂，只是自由受到極大限制，終日困在這華美的牢籠裏，沒有接觸朝臣與軍隊的機會，無法踏出京城一步，更無從謀求實權。
如此以自由換和平，就從根源上切斷了皇子聚集勢力、謀反政變的可能。
很明顯，他這個辦法行之有效，也給自己贏得了聲譽。
在世人眼裏，皇帝情深義重，父慈子孝，兄友弟恭，讓皇權專制的路上多了一絲甜蜜，少了許多殺伐……
所以，李隆基對於此中安排很是滿意，覺得自己再也不用爲子孫覬覦、兄弟奪嫡操心了。
原本一切也算井井有條，可總有人是不安分的。
此人正是武落蘅。